BROUILLONS DU JOUR
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        • Automne malade (Apollinaire)
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        • Effet de nuit (Verlaine)
        • Clair de lune
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        • Mon Rêve familier
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        • Villes I (Illuminations)
        • Prose du Transsibérien et de la petite Jeanne de France (extrait)
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      • Le Roi Agamemnon (L'Iliade)
      • Le jeune Perceval (Chrétien de Troyes)
      • Perceval : deux portraits
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        • L'Heure du berger (Verlaine)
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      • Dictée 56 (Lancelot)
      • Dictée 57 (Poe) +
      • Dictée 58 (Anouilh) +
      • Dictée 59 (Cohen) ++
      • Dictée 60 (Walter Scott) >
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      • Dictée 62 (Camus)
      • Dictée 63 (Hugo - Condamné)
      • Dictée 64 (Baudelaire - L'Etranger)
      • Dictée 65 (Flaubert - Le Griffon)
      • Dictée 66 (Flaubert - Le Catoplébas) >
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      • Dictée 67 (Stendhal) >
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      • Dictée 68 (La Croisade des enfants) >
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      • Dictée 69 (Schwob - Uccello) >
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      • Dictée 70 (Loti) >
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      • Dictée 71 (Sartre)
      • Dictée 72 (Quasimodo)
      • Dictée 73 (Sindbad Cyclope)
      • Dictée 74 (La rue paille)
    • Réécritures >
      • Réécriture 1 (Süskind) : le conditionnel présent >
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      • Réécriture 2 (Süskind 2) : temps du récit et changement de pronom (1) >
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      • Réécriture 3 (Bradbury) : temps du récit >
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      • Réécriture 4 (Nerval): temps du récit et changement de pronom (2) >
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      • Réécriture 5 (le beau-frère) : changement de pronom >
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      • Réécriture 6 (Moret): changement de pronom, accords du participe passé >
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      • Réécriture 7 (la lettre) : plus-que-parfait et changement de pronom >
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      • Réécriture 8 (devant la gare) : passé composé, accords du participe >
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      • Réécriture 9 (les valises) : conditionnel passé, changement de pronom >
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      • Réécriture 10 (confinement) : le mode subjonctif >
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      • Réécriture 11 (le parapluie bulgare): temps du récit, changement de pronom >
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      • Réécriture 12 (le retour) : passé composé, accords du participe >
        • Correction
      • Réécriture 13 (la cérémonie) : passé composé
      • Réécriture 14 (Marsis) : changement de pronom
      • Réécriture 15 (Krapp) : changement de pronom et temps du récit au passé
      • Réécrtiture 16 (Gontier): changement de pronom et temps du récit au passé
    • Quelles sont les principales figures de style ? >
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      • L'instinct humain
      • Etoiles
      • Nuages
      • Univers
    • Sur des peintures de C. D. Friedrich >
      • Falaises de craie sur l'île de Rügen, 1818.
      • Les Âges de la vie, 1834.
      • Chêne sous la neige, 1829.
      • Femme devant le coucher de soleil, 1818.
      • Abbaye dans une forêt de chênes, 1810.
      • Un autre regard sur L'Abbaye dans une forêt de chênes.
      • Paysage rocheux dans la Elbsandsteingebirge, 1822.
      • L'été, 1807.
      • Un autre regard sur les Âges de la vie.
      • Brume matinale dans les montagnes, 1808.
      • Le Secret nocturne (A l'intérieur de la forêt au clair de lune, 1823).
    • D'après Ponge >
      • Un livre
      • Un livre, 2
      • Le téléscope
    • Le Monde de Christina >
      • 1.
      • 2.
      • 3.
      • 4.
    • Je me souviens
    • Quatrains >
      • 2015
    • Centons
    • Inventaire des peuples inconnus
    • Contes réalistes >
      • 1.
      • 2.
      • 3.
      • 4.
      • 5.
      • 6.
    • Rencontres inquiétantes >
      • 1.
      • 2.
      • 3.
      • 4.
      • 5.
      • 6.
      • 7.
      • 8.
      • 9.
    • Ecrits fantastiques >
      • Des lieux >
        • 1.
        • 2.
        • 3.
      • Des contes >
        • 1.
        • 2.
        • 3.
        • 4.
        • 5.
        • 6.
        • 7.
        • 8.
        • 9.
        • 10.
        • 11.
        • 12.
        • 13.
    • Dystopies >
      • 1.
      • 2.
      • 3.
      • 4.
      • 5.
    • Sur un buste d'Auguste
    • Je suis un monstre >
      • Méduse
      • Le Sphinx
      • Les Sirènes
      • Typhon
      • Erinyes
      • Fenrir
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Au commencement, il n’y avait pas encore de temps, de lumière, pas de terre et pas d’être humain.

Il n’y avait qu’un invisible et profond silence semblable à un profond sommeil.

L’invisible était  enveloppé de silence.

L’invisible était silence.

Lorsque  L’invisible voulut se rendre visible, il parla et parla en appelant la lumière.

Et la lumière fut le premier signe de L’invisible. Ce dernier créa le feu. 

Ensuite L’invisible voulut se rendre sensible, il parla et appela la terre.

Et la terre fut le deuxième signe de L’invisible. Cette dernière fit jaillir de ses entrailles la mer.

Enfin L’invisible voulut se rendre aimable, il parla et appela l’être humain.

L’être humain fut le troisième signe de L’invisible.

Alors L’invisible dit : «Désormais, la lumière, la terre et l’être humain sont les signes visibles de mon être invisible ».

Mais la lumière, la terre et l’être ne pouvaient remercier L’invisible.

Alors L’invisible dit : « Que la lumière éclaire la terre, et que la terre porte  l’être humain ».

Alors, l’être humain vit la terre qui le portait et il l’aima.

Alors la terre vit la lumière qui l’éclairait et elle fut sensible.

La terre remercia la lumière et l’être humain  remercia la terre.

Mais ni la lumière, ni la terre, ni l’être humain ne pouvaient remercier L’invisible.

Alors L’invisible dit : « Que l’être humain devienne aussi une terre et que la terre devienne aussi une lumière ».

Alors l’être humain vit la lumière de la terre et il remercia L’invisible.

Dans sa joie, l’être humain devint lumineux comme la lumière.

Alors l’être humain, la terre et la lumière remercièrent L’invisible.

L’invisible dit : « A qui vais-je révéler mon secret ? »

La lumière dit : « A moi ! »

La terre dit : « A moi ! »

L’être humain dit : « Serait-ce à moi ? »

L’invisible dit à l’être humain : « Parce-que tu as posé une question, je te révélerais  mon secret ».

L’invisible enveloppa l’être humain de son sommeil.

A l’heure du réveil ils étaient deux : l’homme et la femme, un seul être humain.

Et L’invisible dit : « Aimez-vous et voici que mon secret sera visible ».

Alors L’Amour jaillit comme une lumière.

Alors L’Amour jaillit comme une terre.

Alors L’Amour jaillit comme un être humain.

Alors L’invisible dit :

« Je suis devenu visible, sensible et aimable ».

La lumière parle de moi, la terre parle de moi, l’être humain parle de moi.

« Ils ont tous un chemin vers moi : Mais L’Amour et moi, nous sommes une seule chose ».

Ainsi fut créé le monde comme une lumière pour éclairer la  terre, et la terre pour porter l’être humain et l’être humain pour aimer.


Augustin.
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